七年级上册语文皇帝的新装教案5篇
更新于:2023-11-06 14:29:14
(任何愚蠢的或不称职的人都看不见这衣服)
(这是骗子的钳口术,也是推动情节发展的关键)
(二)整体感知
1.复述课文(采取接龙复述的形式)
2、思考;这篇课文写了哪些人物?(抢答)
课文情节是围绕哪个字展开的?
文中各种人物是怎样围绕骗字活动的?(出示幻灯)
六、精细研读
一篇优秀的童话故事,不仅要有完整巧妙的故事情节,更重要的还要大胆的夸张,丰富的想象以及传神,生辉的语言。
1.品味精彩片段
(1)他既不关心他的军队,也不喜欢去看戏。也不喜欢乘着马车去游公园-除非是为了炫耀一下他的新衣服,他的每一天每一点钟都要换一套衣服,人们提到他,总是说:皇上在更衣室里。
第一句强调的重点是什么?每一天每一点钟都要换一套衣服,极尽夸张,它有什么表达效果?朗读时应读出什么语气、语调)。用一句话概括这段话内容。
(第一句强调的重点是除非为了炫耀以下他的新衣服,用夸张突出强调皇帝爱慕虚荣,生活奢靡,朗读应读出自然嘲讽的语气,语调平缓,这段话用概括,对比的手法,写出皇帝爱新装到了如痴如狂的地步。)
(2)这是怎么一回事呢?皇帝心里想,我什么也没看见!这可骇人听闻了,难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当皇帝吗?这可是可怕的事情。哎呀,真是美极了!皇帝说:我十分满意!皇帝心里想的和嘴上说的完全不同,这表现了他怎样的心理?朗读时怎样读。
(一句骇人听闻,一句最可怕的事情,两个难道的反问,都是皇帝心里所想,这几句心理描写,突出了皇帝极端恐惧的心理。他虽然什么也没看见,嘴上却极力赞美,而且用了极十分等程度非常深的修饰语。心里想的和嘴上说的完全相反,表现了皇帝的虚伪和骄横。朗读时应读出恐慌,傲慢的语调,神情表现出自负)。
(3)可是他什么衣服也没穿呀!一个小孩最后叫了出来。
上帝哟,你听这个天真的声!爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声传播开来。
小孩的喊声表现了孩子什么样子的性格。爸爸为什么称孩子的是声音为天真的声音。
(小孩是一个未经世俗浸染的生命,天真纯朴,无所顾忌,他没有什么要维护的,什么也不怕,也没有学会弄虚作假,因此,他的喊声表现出单纯,无私无畏。朗读时应语速要快,语气天真,语调要高,而爸爸的话是为了对孩子不懂世事做掩饰。语速要缓慢,语音要低)。
2.小组交流:(分四个人一小组,进行交流分析,然后提问)根据文中人物的语言,动作,心理等方面的描写,你觉得皇帝、骗子、大臣、小孩,分别是什么样的人?
3.教师归纳总结:
皇帝:昏庸、奢侈、愚蠢、虚伪自欺欺人
大臣:昏庸、愚蠢、阿谀逢迎、虚伪、自欺欺人
骗子:狡猾、贪婪、善于设骗
孩子:诚实、天真、无私无畏
七、自主探究
骗子的骗术是文章想象最完美的体现,巧妙之处在于有心人一看便知道这是骗术,因为它虚伪得不能在现实生活中找到一点影子。而这明显的骗 局居然这些大人们没有人敢点透,这是为什么?最后为什么让一个小孩来揭穿?这天真的声音给了我们什么启示?这些大人们说假话无不缘于自私、自利,大臣们怕别人说自己愚蠢,不称职,为保住自己的官职,所以不敢说真话,而百姓或出自安全考虑,或受不良世风影响,也不敢说真话。而小孩天真单纯,无私无畏,他敢于说真话。
天真的声音启示我们,要做一个诚实的人,做一个敢于说真话的人。
八、感悟主题:
一篇《皇帝的新装》,一场可笑的闹剧,留给我们了很多的思考,这篇课文主题是什么?(鼓励学生对童话主题作出多元解读:①无情揭露当时社会的丑恶,讽刺了统治者的虚伪与愚蠢和自欺欺人的丑行;②揭示了受世俗影响伪的性格弱点。要有一颗诚实正直的心)
九、拓展延伸。
1.大家议一议:有人认为骗子也有值得肯定的地方,有人不同意,你的意见呢?
2.拓展训练:作家对故事的结局的描写是有局限的,也是无限的,留给读者很大的想象和思考空间,愚蠢的皇帝在游 行大典完毕之后,回到宫里,他会怎么办呢?是处死那个说真的小孩,还是会厚待骗子,或是从此悔过自新,把精力放到料理朝政上去呢?请展开想象的膀,学习安徒生夸张讽刺的笔法,为童话故事写一个别致的续篇。
(发挥想象,给本文写一个续篇,描述游 行以后发生的事情)
给学生几分钟时间,进行习作训练,然后找2-3个同学进行习作展示,
写得好的同学给予热情的鼓励,表扬。
十、课堂总结。
作为一个人要敢于正视现实,保持天真烂漫的童心,无私无畏,敢于说真话。如果每一个人都多一份真诚,多一份爱,那么世界将会变得更加美好!让我们用真诚来守护自己的精神家园吧!
齐读小诗
诚实是涓涓的清泉,洗涤尘世的污*;
诚实是静夜的细雨,哺育万物的成长;
诚实冬日里的炉火,温暖人们的心田;
诚实是盛开的花朵,美丽着整个世界。
如果有人五岁了,没有倾听过安徒生,那么他的童年少了一份欢乐。
如果有人十五岁了,没有倾听过安徒生,那么他的少年少了一份银灿。
如果有人二十五岁了,没有倾听过安徒生,那么他的青年少了一份丰饶。
如果有人三十五岁了,没有倾听过安徒生,那么他的中年少了一份悠远。
如果有人五十五岁了,没有倾听过安徒生,那么他的老年少了一份深邃。
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