得道多助失道寡助背景

　　得道多助失道寡助的时代背景是战争。孟子生活在战国中期，那个时候战争是激烈的，他主张仁政以统一天下。因此，在《孟子两章》中，《得道多助，失道寡助》的中心论点应该是：天时不如地利，地利不如人和。他认为，在决定战争胜负的天时、地利、人和三个条件中，人和是克敌制胜的首要条件，得人和的结果就是战必胜。所以，本文的论点应该中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。

　　扩展资料：

　　该句出自于选自《孟子-公孙丑下》，孟子出身于鲁国贵族，他的祖先即是鲁国晚期煊赫一时的孟孙。但当孟子出生时，他的家族已趋没落。春秋晚期的大混乱，使他们的家族渐趋门庭式微，被迫从鲁迁往邹。再以后历事维艰，到孟子幼年时只得赁屋而居了。

　　孟子父母的状况，今已不可考。流传下来的只知孟子幼年丧父，与母亲过活。为了孟子的读书，孟母曾三次择邻而居，一怒断机。孟子从40岁开始，除了收徒讲学之外，开始接触各国政界人物，奔走于各诸侯国之间，宣传自己的思想学说和政治主张。

　　孟子继承了孔子的仁学思想，提倡以民为本，民为贵，社稷次之，君为轻。孟子反对兼并战争，他认为战争太残酷，主张以仁政统一天下。孟子仁政学说的理论基础是性善论。孟子说侧隐之心，人皆有之。

　　他认为善性是人类所独有的一种本性，也是区别人和动物的一个根本标志。

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