梦见狗是什么意思

更新于:2020-03-08 11:07:29

如果梦境涉及到某种具有特别能力的狗,例如奔跑迅速的猎犬等,则说明你需要获得这种狗的能力,从而达到自己预定的目标。

心理分析:

梦见一群野狗实际上反映了你对这类动物的惧怕。

精神象征:

在精神层面上,狗是通向阴间的向导。

某女士,梦见被狗追赶。她四处躲藏但仍藏不住,拚命逃跑但是跑不掉,用棒打狗却打不死。

综合她的另一个梦,我分析出她有婚外恋的念头,但是她的道德观,她的良心不允许。(我先不说她的道德观是对是错)于是她内心中的狗就去追赶她,使恐惧万分。

弗洛姆曾谈到过这样一个梦例,一位男士梦见了自己路过一个果园,从树上摘了一只苹果。一条大狗跑来向他吠叫,他害怕极了,叫着救命醒了过来。想偷吃禁果,却害怕良心和舆论的遗责,这梦就是这个意思。

狗与人类的关系特别密切,狗救主人的故事无论在童话还是在现实比比皆是。狗是人类的好朋友、好伙伴,狗的嗅觉比较好,“狗鼻子最灵”,这象征着某些事情瞒不过别人,所以狗可以表示为侦探、间谍等。狗与猫比较,人们给狗的自由度要高一些,狗外出,主人也比较放心,因此狗又是忠心、真诚的象征。

狗代表正义与道德。如果梦见被狗咬,也可能是自己有什么事情做的不对,从而产生了被惩罚的意识。

狗是人类忠实的朋友,对主人忠心,对敌人凶狠。在梦中就是身边朋友的化身,另一方面,也代表内心中的另一个自我,也许梦者正因某事处在极度矛盾之中。我们来看具体的梦境分析:梦见被自己的狗咬伤,会失财,与朋友发生争夺,可能会有被欺诈的危险,是破费大笔钱财的前兆。

案例分析:

【梦例1】

梦境描述:我梦见朋友送给我一只狗,毛绒绒的,特别可爱。我带它出去散步,它高兴得一会儿跑到前边,一会儿又跑到我的身后。走着走着,我发现小狗不见了,正着急时它又跑了回来。(男性,31岁)

梦境解析:

梦见狗,根据不同的梦境而有不同的解释。梦见温驯的狗,预示着你会交到一位忠诚的朋友;梦见凶暴的狗,意味着与朋友不和或你的朋友不值得信赖;梦见狗在咬你,应当心你所信赖之人会欺編或坑害你。

【梦例2】

梦境描述:

有个人,晚上梦到自己的狗。他的狗是只大狼犬,可梦中它却是一只小狗,还会站立,穿了人的衣服。它已经穿了株子和裤子了。这个人在一大袋旧衣物中找到一条围巾给它披上,把它打扮得漂漂亮亮的,想要给它照相,还把它扶坐到椅子上,叫它小心。当这个人回屋拿相机给它照相时,它在相机屏幕里却变成了一只眼睛发光的黑猫,狗屋里还爬出来一只老虎和一只熊猫。于是这个人给它们三个照相。不久这个人出远门了,在路上病得很重,幸好遇到三个旅行者救了他。

梦境解析:

这是个吉梦,给小狗拍照是吉祥的梦,即使将来遇到困难,会有朋友或者贵人帮助,能够顺利度过难关。

做梦的生理因素是什么

梦的过程就是生物神经系统在进入或退出休眠过程残留记忆,是复杂的生物神经系统,自然控制生物个体睡眠活动。或因为不同年龄段、不同性别、激素水平不同,出现性活动梦幻记忆残留;或因身体某部位极度疲劳或者松懈细胞代谢水平残留物蓄积导致神经系统感觉不同;或因睡眠期间环境噪声、噪光、温度变化、床铺震动等感觉不同,导致神经系统记忆残留不同;大部分睡眠都有梦,都忘记了。是自然的生理活动,梦本身没有任何意义。

我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素引起。我国古代学者涉及到的生理因素有四:

(1)体内阴阳之气的缺少或过量。前文已述,梦是睡眠中的不安稳状态。睡不安稳常常会因体内的阴阳之气缺少或过量造成。我国古代思想家、医学家认为,在睡眠中由于缺少某种“气”,而使睡眠处于不安稳状态,从而出现梦境。《黄帝内经》就认为“是以少气之厥,令人亡梦……”。我国古代思想家,医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境。《黄帝内经》也认为:“阴盛则梦涉大水恐惧,阳盛则梦大火燔灼,阴阳俱盛则相杀毁伤;上盛则梦飞,不盛则梦堕。”《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承。如《列子》中就有类似的话:“故阴气壮,则梦涉大水而恐惧;阳气壮,则梦涉大火而燔:阴阳俱壮,则梦生杀。”清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关:“生男阳气盛,阳盛则肠热,故梦刚物;生女阴气盛,阴盛则肠冷,故梦柔物。”

(2)五脏之气过盛。我国古代思想家,医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素,所谓“肝气盛则梦怒,肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬,心气盛则梦善笑恐畏,脾气盛则梦歌乐、身体重不举,肾气盛则梦腰脊两解不属”。以上两个因素在古代影响是相当大的,并且有相当大的权威性。我们认为,如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话,这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨,给后人以某种启示。但是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段,缺乏科学根据,所以这些在历史上曾发生巨大影响的学说,随着现代科学的发展而失去意义。

(3)内脏感通致梦。如二程就认为:“入梦不惟闻见思想,亦有内脏所感者。”他们认为:梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的。口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物,都证明内部感觉是可以致梦的。

(4)气血有余致梦。与上面几种观点密切联系的是,我国古代还有一种观点即梦是由于体内血气有余而产生的。比如王夫之就认为:“盛而梦,衰而不复梦;或梦或不梦,而动不以时;血气衰与之俱衰,面积之也非其富有。然则梦者,生于血气之有余,而非原于性情之大足者矣。”又说:“形者,血气之所感也。梦者,血气之余灵也。”

我以为与上述三种观点比较这种观点的主观猜测的成份更大,更没有科学根据,如果说要有所肯定的话,只能说它在坚持唯物主义一元论形神观,把梦这种精神活动看成是生理活动的产物方面有所贡献。

(5)疾病致梦。我国古代思想家、医学家普遍认为,生理疾病是人做梦的一个原因。前面提到的王符的“阴病梦寒,阳病梦热,内病梦乱,外病梦发”,便是。对疾病致梦论述的最典型、最详细的要算隋巢元方的《诸病源候论》,他说:“夫虚劳之人,血衰损,脏腑虚弱,易伤于邪。正邪从外集内,未有定舍,反淫于脏,不得定处,与荣卫俱行,而与魂魄飞扬,使人卧而不安,喜梦。”疾病致梦在现代科学中是有充分的科学根据的。由上可以看出,在以上几个生理因素中疾病致梦是最容易“参验”的,因此它的可靠性也就最大。

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