孙子兵法读后感
更新于:2021-02-25
 孙子兵法读后感(一):

  《孙子兵法》是我国最古老、最杰出的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出。它有丰富的辩证法思想,书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化,如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上,提出其战争的战略和战术的。这当中体现的辩证思想,在中国辩证思维发展史中占有重要地位。《孙子兵法》谈兵论战,集“韬略”、“诡道”之大成,被历代军事家广为援用,《孙子兵法》缜密的军事、哲学思想体系,深远的哲理、变化无穷的战略战术,常读常新的探讨韵味,在世界军事思想领域也拥有广泛的影响,享有极高的声誉。《孙子兵法》读书心得

  《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论史上最早构成战略体系的一部兵学专著,共分十三篇,虽然仅有五千余言,但资料包罗万象、博大精深,涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面资料,堪称古代兵学理论的宝库和集大成者,在世界广为传播。该书被翻译成英、俄、德、日等20种语言文字,全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本。不少国家的军校把它列为教材。据报道,1991年海湾战争期间,交战双方都曾研究《孙子兵法》,借鉴其军事思想以指导战争。

  孙子兵法读后感(二):

  《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。

  初读《孙子兵法》,只觉得晦涩,再读《孙子兵法》,脑袋会思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孙子兵法》,想写点感悟,与专业相关的东西。

  商场如战场,很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论,那么在商场上,我们对其加以变通的理解,很多理论、原则都能够借鉴。

  孙子兵法读后感(三):

  读《孙子兵法》有感

  企业文化。“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!”(始计篇)战争的决策者必须要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种种情景做出不一样的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释,应对日益复杂、变化加剧的外部环境,应对组织内更高的员工要求,组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动,简而言之“算也”。一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就能够从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中,势必淘汰出局!

  激励机制。“故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌,就应当激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资,就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地,成为一个颇具战斗力的团队,就应当提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段,如物质奖励。随着人们对需求的不断提高,从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要,所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时,要尽量做到投其所需,避开员工已得到满足的需求,去满足员工渴望得到的需求,实现激励最大化。

  《孙子兵法》是商战中的“圣经”,异常是在今日中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代,《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。

  孙子兵法读后感(四):

  这本书很多人都读过,可是往往理解不够深入。首先,所谓“兵家”,其实是一种世界观,讲的是一种竞争关系。竞争是自然界的常态,一旦有竞争,就必然有胜利者和失败者的区别,甚至不是生存就是死亡。这本来是不争的事实。很可惜,许多人给它赋予了玫瑰色彩,或者加上很多其他的道德偏见,把本来简单的局面模糊化了。其结果,是犯了错误而不自知。

  大自然也有十分和谐的一面。万物生长,互利共赢,生生不息。关于和谐与循环,另外一本书讲得很充分,那就是《易经》,暂不详述。有人认为,《易经》偏阳,《孙子兵法》偏阴。本质上,这两者都是关于“信息是否对称“的运用。与人相处共事,以和谐为目的,必须以诚相待,尽量双方交换的信息对称、透明,双方共赢。与人竞争关系,以斗争为目的,必须以诈为立,尽量使双方信息不对称,让对方掌握自我的虚假信息,而自我却掌握对方的真实状况,在斗争中立于不败之地。现实生活中,很多人的错误,恰恰是搞反了,与家人相处时使用了兵法模式,与竞争对手的相处过程中选择了不设防的和谐模式。

  言归正传。很多人以为《孙子兵法》讲的就是“兵者,诡道也“。满肚子阴谋诡计,就能够天下无敌了。恰恰相反,《孙子兵法》讲的谋略,常常是公开的阳谋,并且潜藏在公开的事物之中。孙子认为,获得胜算的方法,靠的是八个字:“知彼知己知天知地”。很多人以为原文里面是“知己知彼,百战百胜“。那是误解。原文是”知彼知己,百战不殆“。这是说,知彼比知己重要,了解对手比了解自我重要,这样打起仗来才不会有危险,而不是盲目追求什么“百战百胜”。然后,有了实力,有了天时地利人和,想不赢都难。

  从实践者的角度,如果只用三句话概括《孙子兵法》,那就是:“不战而屈人之兵”,“以正合,以奇胜”,“出其所必趋也”。如果只能浓缩成一句话,那就是:“善战者,致人而不致于人“。如果只能用一个字概括,那孙子兵法的妙处就是一个字:“无”。敌方有形,我方无形。敌方呆板,我方计谋变化无穷。

  孙子曰:“故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”。做一件事情,如果能够经过谋略,而不是“打打杀杀”,那是最高境界。如果做不到,那就能够经过交际、交流、军事威慑、人事关系等等软实力,解决问题,也是极好的。实在不行再打。打的时候万一不能智取,最终才是强弓硬弩攻城。所以必须慎战,那里面有三个原则必须遵循:“非利不动,非得不用,非危不战”。

  孙子用兵法,说要“以正合,以奇胜”。这个奇正法,有很多不一样解释。一般指正面军队迎击敌人,用预备队侧翼袭击。或者也能够反过来,让“正”和“奇”位置互换,侧面的是正规主力,给敌人施压后,突然从正面用预备队袭击。另外,还能够引申开去,指战争打法的常法和变法,常规战法和奇谋战法互相交替无穷,最终法无定法,才是最厉害的兵法。

  至于具体怎样打的问题,《孙子兵法》提出了最深刻的思想之一,就是只在敌人最脆弱的时候发动攻击,并且只攻击最脆弱的敌人。这个看起来平淡无奇的东东,在自然界里面得到了充分的体现。狮子和猎豹总是袭击掉队的羚羊和老弱病残的斑马,从来没见过猎手为了挑战难度去冒险追逐身强力壮的猎物。可是人类是奇怪的动物,会为了显示自我水平之高,而故意以卵击石,挑战自我。竞争过程不是为了生存,而是为了追求“成就感”。多么荒谬啊。孙子曰:“故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。”真正善于打仗的将军啊,反而没有名气,因为战胜的都是容易战胜的敌人。所以,能做到“胜于易胜”的才是真正的高手。

  真的要开打,必须要快!速战速决,为上策。并且,兵贵神速不单单指进攻快,也指撤退快。那为什么说“持久战“也是一个法宝?因为,选择速战速决还是持久战,主要看双方实力的比较,强者尽可能争取主动、速战速决,弱者尽量在斗争中壮大自我,必须采取持久战思路,打游击。但不论哪种策略,都要做好充分细致的战前准备。

  “致人而不致于人”说的是要调动敌人,使自我处于主动的地位,使对方处于被动的地位。怎样才能做得呢?有个小技巧:“先夺其所爱,则听矣”。先打击对方的要害,对方就乖乖听话了。如果这么做有困难,还能够用利益去诱导对方。马伯庸说:“人性从来都是趋利避害,能够背叛忠义仁德,但绝不会背叛利益。”如果攻击对方弱点的策略无效,就要用利益诱使对方露出破绽,聚而歼之。

  那么问题来了,如果对战双方都是读过兵书的人,都有谋略,假设实力也相当,那最终什么因素决定了他们的输赢呢?我认为最重要的是对敌方谋略的提前知晓和确认,那里面能够是逻辑推理和猜测演绎,也能够是“策作形角”的实证式试探。如果确定准确,则必有相应的对策和行动,这个过程还不能让对方明白自我已经明白。如果己方谋略泄露,则必然招致失败。如果用一句话概括,就是赢在“信息不对称”。这就解释了军方历来重视情报工作的原因了。

  为了使敌人上当,必须运用战略欺骗。而战略欺骗分三个层次,第一个层次是我方摆出一种战略事实,诱使敌方获知并取得自我的一种对我方意图的战略确定,并且深信不疑,并且采取了相应的行动(或不行动)。第二个层次是我方继续实施另一种战略事实,敌方可能知悉也可能不知悉,可是由于主观确定被第一层的意识误导,对我方行动会视而不见。第三个层次才是我方对敌方的实质性打击行动。

  下头再谈谈“将在外,军令有所不受”。其实这句话不是叫你打仗的时候,“山高皇帝远”,能够随便乱来,而是要随机应变,该打则打,该退则退。并且,要勇于承担风险,做人做事有担当。这点尤其困难,很多著名战例的失误,就是栽在这一条上头。所以说,拿破仑的滑铁卢战役,也是输得其所了(能够参考《人类星光闪耀时》)。好的将军,必须“故进不求名,退不避罪,唯民是保,而利于主,国之宝也”。作出了高风险的决策,然后不躲避,承当相应后果,这乃名将之风,国之大幸。

  最终说点感慨:兵家的思维,以常常逆反为可贵,虽可战无不胜,但难养浩然之气,终非顺天理之举,很可能过不好自我的一生。故,这类思维模式,不可或缺,却也应属不得已而为之。或曰:用之有度。